【制度】印度的婚姻制度是怎么样的？
想详细的了解一下印度婚姻制度的发展，特别是现在的婚姻制度，还有婚俗惯。
印度传统婚礼是严格遵守父母之命，媒妁之言在同种姓之间寻找配偶。父母媒人先查看生辰八字是否相合，讨论社会地位，财，文化等是否意。双方家长和青年男女同意后，便请祭司查历书，选择良辰吉日举行婚礼一般在新郎新娘生辰之间举行。一般情况女方要准备十分丰厚的嫁妆，一方面是要展示女方家庭的财力和社会地位让女儿嫁过去有底气，另外一方面是防止新郎因为嫌弃嫁妆少而逃婚orz新郎新娘在婚前不能见面，也就是说，在婚礼上第一次见得那个人，将会是你的伴侣祖的花朵表示接受不了啊！虽然以后可以离婚，但是在印度离婚没有那么容易，按照印度教的传统，婚姻是一种不可撤销的，纯粹的和宗教的关系，也可以说是一种永恒的契约。 推荐题主看一集BBC纪录片，涉及到印度社会的贫富差距，婚姻制度，Onam等等。挺有意思的，能粗浅地了解印度文化～ 曾经有一次雅思考试遇到口语题目题目是 a wedding you have attended当时刚好看了这一集，实在太喜欢懒猴窝恬不知耻地向英考官编造了去印度参加过wedding ceremony帅大叔听得边笑边点头，沃野越说越欢乐千万不要问最后考了几分打死我也不告诉你≧?≦233 希望对你有帮助O 高种姓男可以娶低等的女子，反过不可以，要连续7代嫁高等的后代种姓可以提高，如果没有得到当地负责婚姻事的婆罗门许可结婚，家族内部可以执行荣誉谋杀，就是家族的人被杀死吊起，有印度人依此为理由申请避难逃亡英，如果没有被杀死，生下的孩子是贱民， 神圣婚是到庙里面，婆罗门如果需要不能拒绝 看了大家的回答，补充下吧。事实上，只有婆罗门结婚才是女的给钱给男方的，刹地利结婚一般是男方给女方。印度教内，还是较为严格的执行同等姓通婚，然而女方低种姓是可以嫁给高等姓男子的。印度教，其他信仰之间也不能通婚。 然后印度教里有八种婚姻种类。 1.婆罗门内的婚姻，有父母安排的婚姻，婚前不能见面。 1.神圣婚姻，即女子做为一种贡品嫁给神，个人感觉类似修女。 3.Arsh婚姻，女方嫁给男方后，男方给女方一头神牛。 4.未得父母同意的一种婚姻，还是比较少见的。 5.自由恋爱，父母也同意的。 6.恶灵婚，男子看上哪个女子花钱买她做为妻子。 7.邪恶婚，男子在未得女方同意的情况下以胁迫的手段获得女子。 8.男方用下药的手段迷奸女子。 总之，6,7,8的情况是以前低种姓武士采取的手段，现在也不常见了。 另印度多为父母安排的婚姻，今天和学校的同学聊天，她们对我们女生可以自由恋爱表示震惊，的确可以感到她们还是嫉妒羡慕的，然而他们问道我们如果不被安排婚姻,25还没遇到Mr.right怎么办？竟无语凝噎 不过包办婚姻在我现在说起好像是没什么的，不过在身边大多数人都是这样时真的感觉，不胜唏嘘。 我们班主任和我们讲起他的故事时总是说，天啊！我太爱我的女朋友婚前的，现在二十多年没联系了，虽然在一个城市了，她是我一生的最爱，天啊！如果我身边有这样一个男朋友，结婚多年以后依旧觉得我是他此生最爱，天啊，哪怕之后分开我也觉得无憾了！单身狗并没有什么用的自白 故事是这样的，班主任方面还谈着恋爱，结果有天父母告诉他，你要和一个女生结婚了，准备下吧伙子！班主任并不愿意所以和父母僵持，有一天，接到一个电话，让他翻开某报纸某页，结果是女朋友和某高干子弟结婚的消息，之后他妥协了。有点老套然而这种事真发生在身边还是替他难过。他描述自己老婆总是，她很好，然而我结婚以后就没笑过。哎幸好我长在红旗下，生在黄河边，根正苗红！主义好！ 对了，老师说他还没和老婆领证，不过这倒和爱不爱的没关，只是单纯的印度领证的惯还没培养出，一般他们惯的方式是在婚礼上宣布誓言有信仰的发起誓感觉比我们婚礼上那些瞎扯淡的有用的多 最后，我打了好久，不要脸的向大家讨个赞，有钱的支持支付宝转账，没钱的右上角按一下，我发现一直按可以赞两次哟 再最后，有什么错处希望可以和大家探讨，多多指教。 打字很累，简单讲，就是 花钱卖闺女 印度还有一种婚姻形式是亲结婚。 在南亚，童婚和亲结婚可以说是老传统了。举两个著名的例子13岁的圣雄甘地在父母的包办婚姻之下，娶了14岁的娇妻卡司杜巴·甘地；孟加拉父拉赫曼，同样是在13岁的时候，在祖父的授意下娶了自己3岁的表妹。 两年南亚经济窘迫，有些家庭出嫁童女换钱 悲哀浸透她的脸，图壹图网▼ 这类例子还有很多，在印度南部的达罗毗荼人社区，还流行着一种特殊的婚姻制度。在这种婚姻制度下，一个女孩配偶的首选，是她的舅舅。 明明应是肆意挥洒青春的花样年纪 却背负如此沉重的现实图shutterstock▼ 早在1955年，印度的婚姻法就已经禁止了亲结婚。但时至今日，这种突破人伦道德底线有悖人类繁衍规律的行为，在印度仍然屡禁不止。 据相关数据显示，在印度缔结的婚姻关系16属于亲婚姻，这放到全世界范围都是最高的。 印度亲婚姻的特点表现在极强的地域性上，在北印度亲结婚的比例只有6，而在南印度，这个数字高达36。 参加集体婚礼的新娘们，面孔很稚嫩 婚后等待她们的会是什么？图壹图网▼ 说可怕，在南印度的卡纳塔克邦喀拉拉邦等地，尤其是以达罗毗荼人为主的地区当，亲结婚才是常态。 从我们的视角讲，他们大多数人都是乱伦的物，但在当地人的眼里，这只不过是最寻常的事情，他们也正在将这种特殊的俗传下去。 印度南部的喀拉拉邦，是亲婚姻和童婚重灾区▼ 说到底，印度内有如此多亲婚姻，印度政府难辞其咎。 首先在立法方面，由于印度有多种宗教和复杂的地域文化，强推一部统一普适性高的法律基本不可能，于是印度法律对于亲结婚的规定是因地区和文化而异的。 印度法律的条条框框，已成阻碍发展的桎梏 民众不堪其扰，时不时要抗议一下这个那个 印度的婚姻法，对穆斯林和基督徒只做了年龄规定。基督徒男性必须年满21，女性必须年满18；穆斯林男性必须年满18，女性必须年满15。 另外，在穆斯林和基督徒的传统俗和教法当，表亲结婚并不受到禁止，所以印度法律也没有做出规定。 印度基督徒婚礼，也是咖喱味图shutterstock▼ 而在实际上，印度穆斯林是亲结婚相对普遍的群体。亲结婚占所有婚姻比例的约22，高于印度总体均水。 印度婚姻，女性的意愿是最不被在意的 签了结婚证书，就是合法夫妻图壹图网▼ 1955年公布的印度教婚姻法规定印度教徒佛教徒耆那教徒和锡克教徒，婚姻双方不能是受禁止的关系，也就是3代以内的血亲。 这条法律在北印度被执行得很好，在首都新德里，亲结婚只占全部婚姻的0.1。 论经济，印度北部是比不过印度南部的 但在这方面，比南边强图shutterstock▼ 但是，这条法律也有补充条款，即除非地区俗允许。这就给了这条法律在南印度很多地区提供了灵活解释的权利。 开头说过的达罗毗荼人，就是最典型的利用该补充条款的族群。达罗毗荼人是泛指南亚南部高加索人种和澳大利亚尼格罗人种混血的种族，其包括了泰卢固族泰米尔族等民族。 达罗毗荼人广泛分布在南亚，主要居住在印度▼ 这些民族信仰印度教，但他们信仰的印度教比较有特点，除了会拜各路邪门的神祗外，他们的婚姻制度在现代人看也很头皮发麻。 宗教贯穿印度人的生活，婚嫁也不例外 这是信印度教的泰米尔人婚礼图壹图网▼ 达罗毗荼人的许多民族的语言都不区分亲兄妹与表兄妹，也不区分母亲和姨妈，就如同英语里面不区分姑父姨父舅舅叔叔一样。所以在这些达罗毗荼人的俗，一般同辈堂亲表亲之间结婚是不可以的，但差一辈就行。 别的先不说，至少印度的婚姻法与婚俗观念 绝对是与现代社会脱节的图壹图网▼ 这种婚姻制度在当地语言叫做Menarikam，在南印度很普遍。比如泰卢固人就认为，一个女人出嫁之后，她最的那个弟弟有娶她女儿的优先权。而在泰米尔人，则有叔叔娶侄女的传统。 看婚礼横幅上的亲属性别几乎全是男人 就知印度女性地位如何图壹图网▼ 这种婚俗，在印度南部根深蒂固，甚至体现在他们的语言惯当。比如一个女孩嫁给了她母亲的弟弟，她就成了自己实际上的舅妈，那她的姥姥也就成了自己的婆婆，她应该如何称呼自己的姥姥兼婆婆呢？ 跟称谓带的烦恼相比，亲结婚所生的畸儿 才是最难以承担的后果图shutterstock▼ 在泰米尔语，这种关系的儿媳妇应该称婆婆为Mamiyar，这个词既可以表示婆婆岳母，也可以表示舅妈。 如果以上表述让你感觉混乱，那么恭喜，说明你还是个正常人。 除了暧昧的法律条款和灵活的执法手段之外，印度亲结婚如此普遍的深层原因，是在经济方面。 众所知，有些地区的伙子们想要结婚，家里一般都要掏出大笔钱财当做彩礼。彩礼对于许多家庭都是沉重的负担，由此还催生出了彩礼贷这么一个富有争议性的贷款名目。 房车彩礼，婚恋的三道坎图图虫创意▼ 在印度结婚，也需要付出高额的彩礼，只不过这笔钱需要由女方支付。这是因为，印度女性就业率极低，而且社会极端轻视女性做家教管孩子的价值。 世界银行一项研究抽取的4万起印度婚姻 有95都支付了彩礼图shutterstock▼ 另外，尽管印度法律规定，女性也有财继承权，但在实际操作过程，印度基层再次生动展示了选择性执法，女性一般得不到任何家庭财。而且，印度社会上有种普遍的观念，夫家不能白养着女方，娘家必须要支付足够的钱。 印度女性所受到的歧视，是系统性的 印度女性所面临的困境，是全方位的 据相关学者作出的统计，如今一个印度女性出嫁，家庭要付出的彩礼置办费用可高达13万美元。 这笔钱对于普通印度家庭说，绝对是一笔极其沉重的负担。可如果女方的家庭凑不出足够的彩礼钱，那女孩便嫁不出去，只能独守空闺直到容颜衰老。 在这个前年人均GDP仅2140美元的度 彩礼首饰是最有可能压垮普通家庭的稻草 这种情况下，血亲婚姻几乎就成了应对高额彩礼金的惟一方式。因为女孩嫁给的是同一家族的亲戚，彩礼金额相对好商量，就算给了，也相当于左手倒右手。 1996年，印度学者在调查了4364个家庭的婚姻状况后，得出了这样的结论婚姻的血亲关系是彩礼的替代品。而且，如果女孩的丈夫是女孩娘家亲戚，那么女孩出嫁后受到家庭暴力的概率也会低很多。 血亲不是护身符，谁保证不会找别的借口家暴？ 说到底，亲结婚不该存在图shutterstock▼ 在印度，家庭暴力十分普遍。丈夫打妻子，被认为是天经地义，只要不打死打残，就算好男人了。因为收到彩礼不够或怀疑对方出轨而将老婆打死的事情，层出不穷。 于是，印度的父母自然也会倾向于让女儿嫁给自己的兄弟。这样一，既能保护家里的财不被外人分割，也能保障女儿的婚后生活过得相对安全，减少遇到家暴的可能性。 据际妇女研究心，45的印度女性受过家暴 施暴者绝大部分是丈夫图壹图网▼ 另一个客观原因，是印度的种姓制度。今天印度虽然明面上已经废除了种姓制度，但和许多俗一样，种姓观念仍然根深于印度的民间。 为了防止上迁婚导致高种姓的扩大，印度社会的潜在观念，普遍不允许跨种姓婚姻。这种禁忌在印度不同的地方，程度也不同。 只要一天不摆脱落后陈旧的种姓制度 印度这个家便一天不能迈向现代化 一般认为印度有4大种姓，即婆罗门刹帝利首陀罗吠舍。这四个种姓之外，还有一个不可接触者，即贱民。实际上印度远不止这4个种姓，在许多地区还会在这4大种姓之下再细分好多个种姓。 种姓多了，公公义相应的就少了 种姓与种姓之间的鸿沟，深不见底 在印度，几乎所有地方的男女都不能跨大种姓结婚；而能否跨种姓结婚，得看当地俗。有的是男女双方只要是一个大种姓就好，有的是男方不能娶比自己种姓高的女人，还有的地方则是跨一个种姓都不行。 如果违反了当地种姓制度，跨种姓结婚的话，轻则失去原本的种姓被打入贱民阶层。严重的则会被自家人或对方家人，以捍卫家族名誉的名义杀死。 如今印度社会很多观念，仍与世纪无异 甚至有个词专门形容这种恶行荣誉谋杀▼ 如此严苛的种姓观念下，跨种姓结婚是极概率事件，在南印度更是如此。这就让适婚男女青年在择偶选择面极为狭窄，族内婚姻至少能保证双方在任何标准下都是同一种姓。 由于各种条条框框，在南印度的青年想要自由恋爱是极困难的事情，大多数人婚事都由父母决定。 印度人不以包办婚姻为耻，印度媒体上也经常宣传有哪些宝莱坞明星是包办婚姻的，并且相信包办婚姻比自由恋爱更加幸福。 当印度社会主流观念还认可包办婚姻 那么，女性个体的声音就必然被淹没 很多印度女孩从一出生，她的丈夫就已经确定。尤其是在南印度，这些女孩将无可避免地和自己最的那个舅舅结婚。许多新郎甚至等不到女孩长大成人，在女孩接青春期的年龄，就让她们辍学去结婚。 从出生那刻起，命运就不可避免地滑向悲哀 童婚女性的结婚证，图壹图网▼ 联合儿童基金会表示，南亚是童婚最多的地区。全世界 6.5 亿在 18 岁之前结婚的妇女和女孩，有2.85亿在南亚。 这个数据也得到了印度方面的验证。印度20152016年度全家庭健康调查报告显示，以卡纳塔克邦贝尔高姆市Belagavi为例35.7的女孩在18岁之前结婚，12的1519岁女孩已经为人母。 据联合儿基会预估，印度每年至少有 150万名未成年女性被安排与他人结缔婚姻 印度法律明确禁止童婚，但是在强大的旧观念影响下，阻力重重。有时候甚至警察已经赶到婚礼现场，想解救被迫嫁人的女童时，会遭到女方的家人的暴力抗法。 受到神权父权和种姓的三重压迫 印度女性始终被沉重的枷锁禁锢着 袖手旁观，图壹图网▼ 在种姓制度性别歧视高额彩礼的作用下，印度的亲婚姻已经成为难以解决的社会顽疾。 年，印度政府在消除种姓意识普及亲结合的遗传危害等方面也做出了许多努力，但亲婚姻的社会基础依然强大，想要彻底杜绝，难上加难。 参考资料 1. 2. 3. The Economics of Consanguineous Marriages，QuyToan Do，Sriya Iyer，Shareen Joshi 4. 5. 本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场
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